FILOZOFIJA, MITOLOGIJA I PSEUDONAUKA

Frojd kaže: “Kada je psihoanaliza postala predmet diskusije i u Francuskoj, Žane se loše ponio, pokazao je nedovoljno poznavanje stvari i služio se nepriličnim argumentima. Najzad sam ga pronikao i on je svoje djelo sam obezvrijedio, objavljujući da kada je govorio o ‘nesvjesnim’ duševnim radnjama nije time ništa mislio, to je bilo prosto ‘une façon de parler’”. Često sam se pitao kako je Vitgenštajn koji je i sam, iz svojih razloga, smatrao da je “hipoteza o nesvjesnom” samo ‘une façon de parler’ i da pre stvara filozofske teškoće nego što rešava naučne probleme, mogao uživati onakvu blagonaklonost pristalica frojdovske stvari.