Kad bi se sve prirodne pojave neprestano toliko mijenjale, da nikakva dva događaja ne bi slicˇila jedan drugom, vec´ bi svaki predmet bio potpuno nov. U takvom slucˇaju mogli bismo rec´i, da je jedan predmet ili događaj slijedio za drugim, a ne da ga je drugi proizveo. Odnos uzroka i ucˇinka morao bi biti potpuno nepoznat cˇovjecˇanstvu.
